房門風水

房門風水,牛屬土


大門風水 的五大禁忌!住家大門常見的風水問題,教你如何避開!

煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的,從根本解決就是把門置換一下,不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大,似乎就是一點不協調感,但真要說不行,好像也有點太過吹毛求疵了!

貔貅(中國古代神話中的形象)

在民間,龍稱喻男子,目前龍已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表之一,有神武、力量、卓越、掌財之象徵。 鳳 (鳳凰) 鳳凰,是"鳥中之王",也是中國古代的吉祥鳥,十二生肖裏雞的原型就是鳳凰,鳳原本是陽性的,又被稱為太陽鳥,它也有從火裏重生 ...

33. 三界內外,唯道獨尊|方格子 vocu

道教〈金光神咒〉道:「天地玄宗,萬炁本根, 廣修萬劫,證吾神通。 三界內外,唯道獨尊。 體有金光,覆映吾身。 視之不見,聽之不聞, 包羅天地,義育群生。 (後略)」 【天地】:天與地,一陰一陽,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,是言太極。 【玄宗】:無極大道。 無極是宇宙最原始的狀態,無窮無際,無形無象,無始無終,無生無滅,不可思、不可議,玄而又玄,強名曰「道」。 無極之玄妙,以其至無而至有,是派生萬物的本體,一炁化萬物,真空生妙有,無極一動,太極生焉。 《瑤池金母普度收圓定慧解脫真經》云:「天從無極中開,太極日月三台,日月陰陽運轉,人從陰陽胚胎,或為男女兮為女,皆從無極而來。 」 【天地玄宗】:太極由無極而始,天地以玄為宗,以道為宗。 【萬炁本根】:一炁化萬物,萬炁本同根。

在國小時期,做好這2件事的孩子,上國中、高中後多半是學霸

看到這裡,有人可能會質疑了:我家孩子讀書不少啊,怎麼成績還是不上不下呢? 在國小時期,做好這2件事的孩子,上國中、高中後多半是學霸 我們要把目光放遠一點,看看這些網友的經驗之談,時間線拉長一點,閱讀給學習帶來的好處就會回報出來了。

1965年属蛇人2023年运势及运程 58岁生肖蛇2023年全年每月运势

1965年是乙巳蛇年,这一年出生的生肖蛇五行属木,生肖蛇理性睿智,逻辑思维能力很强。 待人处事沉着冷静,对人对事并不热情,不善于交际,但外冷内热。 65年的属蛇人进入2023兔年已经58岁,过去一年经历了刑太岁的困扰,运势发展坎坷难平。 终于迎来了2023兔年,但属蛇人并没能迎来好运势,相反,本年度随着凶星困扰,无贵人帮衬等情况,各方面运势可圈可点,祸福相依。 就快退休的属蛇人对待事业和金钱方面并没有太多渴求,这一年受到凶星"飞廉"、"丧门"的困扰,还没有退休的生肖蛇在工作中会遇到很多坎坷,自身健康状态也会受到威胁。 另外,凶星的困扰来势汹汹,属蛇人需小心"地丧"、"隔角"的干扰,职场和生活中要小心被小人算计,甚至是被人骗钱、出卖等。

廟宇藝術為什麼重要?「百廟門企劃」第二發:國寶級繪師潘麗水臺南普濟殿 6 扇門神作品

百廟門企劃首發一同見證 1970 年代臺灣廟宇彩繪大師潘麗水老師為府城馬公廟繪製六扇門神,於半世紀後完成修復、重現風華的珍貴時刻。 百廟門開春茶會上,以百廟門企劃修復之門神 24 節氣圖樣發想,重新編組阿根廷作曲家 Astor Piazzolla 的「四季」。

黃金車牌「8888」8秒6000元賤賣 竟是監理所人員搞鬼

由於「8888」諧音為「發發發發」,隱喻財源滾滾,是一級車牌中最搶手的號碼,通常可賣到20萬元,本次竟以底價6000元售出,引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉,介入偵辦,認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪,提起公訴,高雄地院2月間判他10月刑,褫奪公權1年,緩刑2年,向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出,李員除觸犯刑事法令外,並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨,嚴重損害政府之信譽,為維護公務紀律,自有予以懲戒必要。

辦公桌擺設位置雜亂?梳理桌面遵照3招風水,職場好運接不完

辦公桌擺設位置3法則,善用小物件營造好人緣氛圍. 一、左動右靜. 風水常見的「左青龍、右白虎」,以辦公桌位置來說,「龍邊」就是面對桌子的左手邊,「虎邊」則是右手邊。. 根據「龍(左)動、虎(右)靜」的原則,左邊可以擺放有聲響的物品如:電話 ...

【佛教植物探索】菩提樹|方格子 vocu

菩提樹─葉子。 圖/佛光山佛陀紀念館、莊溪 文/許貞慧 走進佛陀紀念館,隨處可見「 佛陀的思維樹 」,其中有一棵是漂洋過海,來自印度最古老的那爛陀大學,這棵菩提樹植於佛館四給塔與六度塔間的草坪上。 挺拔筆直的主幹,茂密的菩提葉,宛如正法永存,開枝散葉的見證。 瞻仰它的丰姿,您可遙想佛陀坐於聖樹下、金剛座上說法,與 佛陀接心 ,體悟甚深因緣佛法,尋找那久違的「心」寧靜。 圖/佛光山佛陀紀念館、莊溪 據記載,釋迦牟尼佛於「菩提樹」下成佛,造就佛教與菩提樹不解之緣。 《雜阿含經》記載:「 我見菩提樹,便見於如來。 」大唐玄奘大師西行印度,抵達佛陀成道菩提樹下時,亦五體投地,至誠禮拜菩提樹,以表菩提樹給佛遮蔽豔陽之恩。 菩提樹象徵智慧、覺悟,又名「畢缽羅樹」。

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